【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa),俗稱【黑教】  168【一路發】旅遊網電子報:http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168 崇拜天地鬼神、天地神祇,講求咒語、咒法,以及巫術的【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa),俗稱【黑教】:最原始的發源地為西伯利亞,也是【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)最原始的原有宗教﹗ 世界上各個角落每一個民族的原始、草創時代,抑或目前地球上依然存在的原始、草創民族,都有自己的一套特殊宗教信仰。 其中,凡是有宗教信仰的原始、草創民族,就有其【造物主】的神話產生。  根據人類學的研究,原始民族的宗教信仰,常為圖騰崇拜(Totemism),人們相信氏族祖先的生命來源為某種動物、植物,抑或自然現象。 然而,祖先與自然神祇,例如天地四方等,共同操縱人類的禍福,在先民的意念中,祖先與自然神祇,有時是揉雜不分的一個觀念。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa),俗稱【黑教】:最原始的發源地為西伯利亞,也是藏區最原始的原有宗教,在佛教傳入【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)之前,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)在高原上居統治地位,吐蕃普遍信仰當地土生土長的古老宗教─【苯教】(Bon_gsar_ma)。  【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的產生與【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)極為特殊的地理環境有著密切的關係。 【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)文化是本土文化、中國、漢、蒙、印度文化交融而成﹔代表【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)本土文化則是【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)文化。 【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)的原始宗教【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa),又稱【苯波教】,即俗稱的【黑 烤肉食材教】,而【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的來源,從學術上而言,應該是與【薩滿教】(Shamanism)的信仰有關﹔薩滿(Shaman)是通古斯語的音譯,即【巫】的意思。 【靈氣薩滿教】(Animistshamanism)是【萬物有靈】的原始宗教信仰,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)發展的重要地域,是象雄(現在的【阿里】),而岡底斯山則是他們的【聖山】。 佛教尚未傳入【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)以前,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)早已盛行很久。 根據藏文史料記載,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)最先是在阿里(古代稱為【象雄】)南部發展起來,然後沿著雅魯藏布江江向東傳播到全藏族地區。 吐蕃早期【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的發展歷史進程,起初是自然崇拜的古老宗教活動,相信【萬物有靈】,後來演變為病人、死人和氏族部落的利益,進行祈禱祝福,消災除難,祭祀祖宗等人為宗教,相關宗教活動多是在苯部落內進行。 根據吐蕃藏文文獻記載顯示,藏地(Tibet)最早的宗教【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa),是在【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)境內象雄地區,即今天的【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)阿里境,所發展起來的原始宗教,以崇拜自然對象為主的原始宗教形式,在其漫長的歷史發展、演進過程中,也摻雜了,包括佛教等外來宗教的成份在其中。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)是一種原始的、自然崇拜、神靈崇拜、祖先崇拜、萬物有靈的的宗教,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)(黑教)主要以咒術法力聞名,在布帶鞏杰就已經有【苯教】(Bon_gsar_ma)存在,是【聖域】、【雪域】、【神 21世紀房屋仲介域】西藏(Tibet)地方西部象雄地區(Zhang_Zhung唐代譯為羊同,有大羊同、小羊同的分別)發展,並傳播起來的原始崇拜宗教,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的祖師爺,即教主賢若米保(Gshen_rab_mi_bo),生於大食的倭毛壟仁(Vol_mo_lung_ring),更有部份國外的研究學者傾向於將【大食】做為【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的發源地。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa),藏語稱【苯曲】(bon chos)、【苯波】(bon po),又簡稱【苯】(bon)。 據土觀【宗教源流】等藏文典籍文獻資料記載,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)依照出現 時間的先後,可以分為【篤苯】(brdol bon)、【恰苯】(vkhyr bon),以及【覺苯】(bsgyur bon)等三大派別。  在吐蕃的歷史發展進程中,宗教的影響,以及宗教的作用,一直留給人們極鮮明的深刻印象。 根據【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)史料記載指出,早期的【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)巫師(sku_bon)進行宗教活動時,當時並沒有寺院廟宇等宗教活動場所,僅僅是以簡單的神壇舉行宗教儀式。 根據苯文探索,【苯】(bon)這個字原來的意思是指【瓶】的意思,係吐蕃早期巫師(sku_bon)施行法術時,所憑藉、依助的神壇舉行宗教儀式,抑或一種宗教教的使用盛物的器皿,遂稱巫師(sku_bon)為【苯】(bon)。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的歷史發展過程中,迄今天為止,康區一帶的大多數苯教徒,仍然是隱居山洞之中,僅僅設立一個小小的神壇為道場。 依據吐蕃文獻,可以看到奴隸主階級如何利用宗教來統治人民的思想意識型態﹔【敦煌本吐蕃歷史文書】曾多次強調,贊普是天神六兄弟之子,以天神降世,入 租屋網主人間,這是苯教(bon_po)的思想影響。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)是吐蕃舊有宗教,是一種汎靈信仰,崇拜萬物、自然物的原始宗教,既相信天神,也相信鬼靈精怪,包括:天、地、高山、湖泊、冰雹、山川、草木、日、月、星宿之神、圖騰崇拜(Totemism)、鬼魂崇拜、祖先崇拜,以及大山巨澤、古樹怪石、風雨、雷電、禽獸等眾多自然物,莫不崇敬、膜拜,而天神則是最高主宰,其子來統御人間,便是贊普﹔因此,稱之為天子(lha_sras)。 學者將此宗教稱為【靈氣薩滿教】(Animistshamanism) 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)從原始的自然崇拜,一直發展、進步到原始的巫術時代,站在社會發展史的角度來考察,很明顯的是一大進步。 另外,古老的【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)還崇拜【光明】﹔因此,有人也稱早期【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)為【光明教】。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)是【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)地區的古老宗教,有關藏族(Tibetan)起源的許多傳說都淵源於【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)﹔針對吐蕃人自稱祖先來自【光明】,即【太陽神】,這種傳說和【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的古老信仰有息息相關的密切關係。 吐蕃早期,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)除了對【天神】、【光明】的崇拜外,還有對山川、水、火、樹木,以及動物的崇拜﹔就動物崇拜而言,主要是對獼猴、狗、氂牛等動物的崇拜,如從事農業的崇拜獼猴,從事狩獵的崇拜狗,從事牧業的崇拜氂牛。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)上述崇拜對象均帶有原始社會的圖騰崇拜性質成份在內。  天神與天子之間有一個中間媒介,神的代言人,代替神靈說話、 租屋打交道的特殊人物巫師,即【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)巫師(sku_bon)。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)在吐蕃王朝建立以前,就已經在衛、藏、象雄、勃律等地流行,成為藏族(Tibetan)原始社會的精神支柱﹔但是,進入階級社會之後,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)遂為統治階級所利用,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)由祈神禳鬼崇拜自然的原始宗教,逐漸演變成為一種【護國奠基】的社會力量,更進一步演變為階級的宗教。 縱觀吐蕃王朝二百數十年的歷史,【苯教】(Bon_gsar_ma)對【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)的內外施政措施,以及王位更替,均有著舉足輕重的重大影響。 【西藏王統記】藏文典籍,仲(sgrung)、嫡巫(ldeau)的職務是替人們【占卜】、【祈禱】、【治病】、【驅使鬼神】,祈求【納祥求福】、【祈神乞藥】、【增益吉祥】、【興旺人財】、【卜凶化吉】、【消災息難】,以及為死者安葬、幼者驅鬼,抑或【上觀天相】、【下降地魔】等。 其中,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)巫師(sku_bon)這個行當經常被一些大貴族獨佔和把持,逐漸與王室產生矛盾、衝擊,導致王室處心積慮尋找新的思想統治工具來代替,佛教就在這種時空背景下,順利產生出來,成為王室心目中的寵兒,利用這個新引進的宗教與【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)進行抗爭。 西元十世紀左右,由於王室統治者偏向佛教,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)【挫敗】,但是,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)並未因此就退出【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet),【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)寺廟依然散佈於【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)高原的各個角落,其所敬畏, 21世紀房屋仲介以及所膜拜、供奉的山湖鬼神、眾多精靈,迄今仍然被不同地區的藏族(Tibetan)所供奉、朝拜。 佛教徒把【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)區分為,【白苯】(bon bkar)、【黑苯】(bon nag),以及【花苯】(bon khr)三個支派。 賢若米保於【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的教義系統化、儀式的制度化下了很大的功夫,包括將天界八部等【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)一切法譯自象雄而弘傳開來﹔【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)也對賢若米保的種種【靈異聖跡】,加以神格化。 當時,【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)社會發展,原始的西藏人(Tibetan)處於社會發展的低級階段,對於大自然單純的依賴,對於高原上的種種粗獷、剽悍的自然現象無法加以理解。 尤其,針對於日月星辰運轉、風雨雷電的發生、山洪、地震、崖崩、地裂、林火、野獸的侵襲,疾病肆虐等現象,無法理解,都使當時的西藏人(Tibetan)深感驚愕、恐懼、害怕、畏懼。 因此,為了祈求【趨吉避凶】、【逢凶化吉】,對於上述種種大自然現象,加以崇拜,十分虔誠、忠敬,小心翼翼,不敢有絲毫懈怠,更不敢冒犯,久而久之,這些大自然物被賦予人格、神格,逐漸演變、轉化成【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)中最基本的神祇。 當時,一種原始的自然崇拜的宗教_【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)是松贊干布時期的思想、文化上的統治力量。 【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)之法分為九派,包括:因乘四派、果乘五派。 因乘四派,舉凡【納祥求福】、【禱神乞藥】、【增益吉祥】、【興旺人財】、【息災送病】、【護國奠基】、【指善決疑】、為生者除障、為死者安葬、為幼者驅鬼、【上觀天象】、【下降地魔】等祓禳之事。 果乘五派以入萬字為 澎湖民宿無上乘,即,能得樂趣天界之身。 另外,【土觀。宗派源源晶鑒史】,有一【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)專章,即第九章,拉薩版Kha頁一至七,書中引桑結喜措【白琉璃】一書說,賢若米保為佛祖化現,於象雄之地欲馴化苯教徒,乃變化為賢若米保,示十二本行,說九乘教法,為生者開天門,為死者斷喪門,度眾生入雍仲之道。 隨著【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)在藏區(Tibet)取得統治地位,【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)的勢力愈來愈弱﹔目前,【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)北部地區仍有部份【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)信徒。 其中,熱拉雍仲林寺為【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)最大的【苯教】(Bon_gsar_ma)或(Bonpa)古寺。【幸運之神】(Luck God)林福來人在台南縣,電子信箱:fly888933@yahoo.com.tw、fly888933@pchome.com.tw,格友,如有相關問題,請用手機直接和我聯絡:0958516819﹔0918516819﹔0931819516,【幸運之神】(Luck God)林福來。  LIN FU LAI BLOGER:http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168  http://fly888933.pixnet.net/blog http://mypaper.pchome.com.tw/news/fly888933 竭誠歡迎網友交換、交流收藏【藏傳老天鐵】(Thogchags)心得,或【藏傳老天鐵】(Thogchags)相關問題探討。 請尊重圖片,文字智慧財產權,版權所有,勿抄襲,複製,以免觸法。 文章發表於2008,07,27林福來版權所有,不得擅自轉載。  欲閱讀更多相關文章,請連結http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168 〔168【一路發】電子報特派員林福來報導〕企盼已久的【聖地西藏-最接近天空的寶藏】特展,即將於七月一日起,至九月十九日在故宮博物院登場。 但是,唯一美中不足的,即此 土地買賣次【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物特展,以【佛像】為主題,海內外收藏家企盼一睹【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)【辟邪七寶】,包括:充滿神祕色彩,以及神話傳說的【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)的【天降石】_【藏傳老天鐵】(Thogchags)、【天珠】、【聖石】_【綠松石】、【山珊瑚】、【九宮八卦】、【嘎烏】、【蜜臘】等,均未列為展出項目之列,不禁令海內外收藏家有【遺珠之憾】﹗ 一場穿梭、跨越時空一千五百年歷史、囊括【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)達賴與班禪座寺珍藏_【聖地西藏-最接近天空的寶藏】特展,即將於七月一日起,在台北市外雙溪故宮博物院莊嚴登場。 其中,由國立故宮博物院、聯合報系等單位聯合主辦的【聖地西藏-最接近天空的寶藏】特展,對外宣傳號稱歷年來,國內最高規格、最全方位的【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展,計展出一百三十組件展品﹔包括,三十六件一級古文物。  根據研究藏學長達三十年之故宮副院長馮明珠指出,此次【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)展,至少締造了三個﹁第一﹂,包括:一百三十組件展品展品,出借自大陸十二個相關機構,囊括【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)達賴喇嘛和班禪喇嘛座寺裡的珍稀【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)古文物,堪稱真正_【聖地西藏-最接近天空的寶藏】。 馮明珠副院長說,此次【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展,展出年代最古老的展品為西元五世紀、北魏時代 買屋的【佛陀】、【釋尊】、【釋迦牟尼佛】(The Historical Buddha),梵文(Sakyamuni)坐像。 其次,【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展,年代最近的為二十世紀的【魔女仰臥圖】,穿梭、跨越時空一千五百年歷史。 再則,這一百三十組件文物,最能全方位展現【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物藝術之高超。  聯合報系金傳媒執行長楊仁烽表示,【聖地西藏-最接近天空的寶藏】歷經長達三年以上籌備時間,其間困難重重,這次【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物能夠順利成行,來台展出,可謂【殊勝因緣,已經具足】。 尤其,此次【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展,由於有三十六件一級文物,必須經過大陸特許才能外借展覽﹔因此,更顯殊勝、難得。 其中,一百三十組件展出文物當中,更包括:許多A級展品,在以往只有尊貴的仁波切、高僧才能一睹風采,一窺究竟的珍品,此次【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展,堪稱是台灣民眾的殊勝功德與難得福分。 蒙藏委員會委員陳式武認為,透過此一歷年來,最具規模、最高規格的【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展,將有助於增進【聖域】、【雪域】、【神域】西藏(Tibet)【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)與台灣的文化交流。  上述主辦單位宣布開放【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展門票預購。 根據贊助此次【聖地西藏?酒店工作迣戔答韙悛讀瘧_藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展的華南金控副總經理鄭永春指出,民眾凡是持華南金控信用卡,於【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展開展後,無論購票或購買紀念品,一律皆可享受九五折特惠優待。  同時,即日起,民眾可以至全台7-11超商,抑或博客來網路購買【聖地西藏-最接近天空的寶藏】【藏傳佛教】(The Buddhism of Tibet or Lamaism)文物展門票,可享原價四百四十元,兩人同行三百二十元超低優惠價。 【幸運之神】(Lucky God)林福來人在台南縣,電子信箱:fly888933@yahoo.com.tw、fly888933@pchome.com.tw,格友,如有相關問題,請用手機直接和我聯絡:0958516819﹔0918516819﹔0931819516,【幸運之神】(Luck God)林福來。  LIN FU LAI BLOGER: http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168  http://www.wretch.cc/blog/fly888933/173127 http://fly888933.pixnet.net/blog http://blog.yam.com/fly888933/article/21303595 http://mypaper.pchome.com.tw/news/fly888933 http://hk.myblog.yahoo.com/fly888933  http://hk.myblog.yahoo.com/ http://blog.sina.com.tw/fly888933/ 竭誠歡迎網友交換、交流收藏【藏傳老天鐵】(Thogchags)心得,或【藏傳老天鐵】(Thogchags)相關問題探討。 請尊重文字智慧財產權,版權所有,勿抄襲,複製,以免觸法。 文章發表於2010,06,21林福來版權所有,不得擅自轉載。  欲閱讀更多相關文章,請連結http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168  http://mypaper.pchome.com.tw/news/fly888933  竭誠邀請你加入全球【藏傳老天鐵】(Thogchags)研究中心http://www.facebook.com/topic.php?uid=296669387450&topic=13238#!/group.php?gid=296669387450 花蓮民宿  .

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          【食記】百分之百回訪 -- 燒肉屋 燒肉屋的好評價和知名度,幾乎每個高雄人都知道~ 除了食材新鮮外,最重要的是服務態度好到一個不行!! 麻吉家時常都會有不定時的聚餐, 這次大家決定要吃燒肉,所以就託我找間不錯的燒肉店, 於是二話不說,當下就推薦他們來吃燒肉屋~ 燒肉屋的生意太好,在預約的時候?酒店兼職ㄛO挺順利的, 也是經由一改再改,然後提前一個星期預約才順利成行, 所以去吃前一定要預約,不然只有看別人吃的份囉~ 我們是預約早上11點半, 但一大早10點多就接到由燒肉屋打來的手機確認, 只能說燒肉屋太謹慎了~ 因為餐廳才剛?信用卡代償蝺~,所以人潮還不是很多, 等到12點多才呈現客滿的狀態~ 飲料是自取式的~ 除了小美冰棒外,還有巧克力噴泉... 霜降和雪花牛肉 麻吉媽和麻吉弟都覺得牛肉好吃, 尤其服務生還教我們火烤的方式, 讓我們更能吃到肉質的鮮甜味~ 羊小排  雞腿 土地買賣肉(兩種不同調味) 香腸 我們一大群人來吃,原本以為會分開盛裝,結果沒有.. 每種份量都都一丁點,不過這樣也好, 先試試看各種食材的口味和咱們的喜好度~ 兩種特調醃醬豬肉片,不過這兩款都不討咱們的喜歡, 我們還是偏愛原味的肉品~ 因為他們家的醃醬實在..要 室內設計再加強啦~ 忘記這正確名稱是什麼.. 是服務生推薦的, 食材原來就有一定的鹹度, 殊不知的我竟額外加了不少鹹巴, 過鹹的東西怎麼會好吃呢?! 肥腸 我最愛的肥腸,不過燒肉屋的很容易烤焦, 而且吃起來不過"肥"美,所以少了點甜味, 但愛吃肥腸的我也是吃了好幾塊~ 羊小排 賣屋 雖然好吃,但骨頭的比例遠多過於肉,少了點過癮~ 推!! 雞腿肉 (原味) 雞腿肉有一定的厚度,所以在火候方面很難烤,需要花費一些時間, 不過,花點時間是值得的~ 雞皮是香酥脆,肉是嫩嫩嫩~ 推!! 蝦子 蝦子的外殼全由服務生幫我們撥除, 這項細心的服務, 讓我不得從心裡佩服,這也難怪燒肉屋?房屋買賣芛N會這麼好~ 撥了殼下去烤的蝦子果然入口更加鮮甜~ 蝦肉脆脆的,令人多吃了幾隻~ 推!! 霜降豬肉 雖然不能吃霜降牛肉,就來吃個霜降豬肉, 霜降豬肉是呈條狀的,油質分佈均勻, 入口香Q彈牙~ 香腸 原本就熟了,就需再加熱一會兒就可以吃了, 嗯~ 口味就還好啦!! 推!! 豬梅花(原味) 我最喜歡豬梅花肉片,油質肥?酒肉朋友G各半, 入口保留了肉質的鮮甜, 用鹽巴提味就讚到不行~ 推!! 墨西哥餅+生菜+肉片 墨西哥餅加上生菜和肉片, 果然是天生絕配~清爽又夠味~ 這盤是每一鍋火鍋基本的食材, 就算沒點也會送上桌, 海鮮食材新鮮~ 火鍋湯頭普通, 但吃烤肉一定要來碗熱湯配才幸福!! 烤日式麻糬 雖然我偏愛?茶口味的麻糬,但這兒只有原味的,也是不錯啦~ 襯衫 沾上煉乳也是好滋味~ 小美冰棒 我還是喜歡逐鹿的哈根打斯冰淇淋, 任性的我就沒有吃這兒的冰棒了~ 這次的用餐大夥都佷開心,也吃得很滿意, 尤其是特優的服務態度,讓我們一行人感到大大的加分~ 而且表示下次還要再來吃!! 看來只有我沒有吃飽..,都顧著拍照和烤給大家吃啦~ 很多東西我也都沒有吃到... 麻吉這兩天又在約我去吃, 看來我肯定要 租房子不帶相機,倆個人好好去吃得夠~ 店家資料: 燒肉屋 地址: 高雄市三民區鼎山街252號 電話: 07-3958585 營業時間: 11:30--14:30 17:30--22:30 深入閱讀: 張小玲  ~ 燒肉屋 (明誠店)~ Becky 燒肉屋 芳  吃到飽~燒肉屋 小琪 【食記】燒肉屋 雷之翼  紅透北高雄~燒肉屋 tina 燒肉屋 延伸閱讀: 頂極Haagen-Dazs冰品無限享用-- 逐鹿炭?信用貸款龑N肉  .

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          十二星座財運 白羊座:有錢自己痛快用  你的金錢慾望:花錢與賺錢都和“金錢慾望”有關,偏偏你對花錢的慾望大過於賺錢。受到白羊座排在星座第一宮的影響,由於你總是先想到自己,因此講到花錢,你幾乎都花在自己身上。“自我意識”強烈的你,花錢通常比較不會想到別人,自己爽最重要。你的財運:你服從“眼前有錢,賺之為快”的“搶錢”哲學,這也多半是你的財源。基本上你的人生甭想等錢從天上掉下來,要玩命賺錢才會比較會有錢。  你的賺錢本能:白羊座性喜“鬥”,與其說是“賺錢本能”不如說白羊座是在“鬥錢”。賺錢對你來說除了快、狠、準,更是“六親不認”。你的信條是:“有錢賺,我白羊座出馬,還輪得到別人嗎?”  金牛座:有錢就想存起來  你的金錢慾望:你不知不覺中把金錢當成是人生重要的成分,金錢對 房屋買賣金牛座來說是美與分享的來源,你並不是個小氣的人。你覺得有錢可以做很多事,包括可以讓自己更稱心,也才能和自己在乎的人一起分享較有品質的生活。  你的財運:在占星中金牛座處於支配經濟的位置,再加上土象星座的固守作風,裏應外合使你明顯有財運。因為受到金星的影響,使懂理財的你,能讓錢在你身上更能發揮作用。  你的賺錢本能:一有錢會先想到存起來,儲蓄是金牛座累積財富的方法之一。你總想要賺更多的錢,通常都是想讓自己的生活更加具備安全感。  雙子座:錢財長在嘴巴上  你的金錢慾望:擁有雙重性格的雙子座對於金錢慾望也是心口不一;表面上一副金錢並非人生所追求的唯一真理的樣子,嘴上總說不愛錢。不愛錢才怪!生活中哪不花錢?   小型辦公室你的財運:因為受到水星影響,雙子座的財運也因此而有所變動。你賬面上的金錢和實際的財產,很少有吻合的時候。  你的賺錢本能:許多理財專家和投資顧問的太陽星座、月亮或土星,都和雙子座沾得上邊。最主要的是因為雙子座的人往往頭腦清醒、口才不錯;別看雙子座表現出一副對理財環境與策略十分透徹的模樣,其實往往是說多過於做;很少能有想法能付諸實踐。 巨蟹座:為安全感而賺錢  你的金錢慾望:受月亮影響的巨蟹座一提到錢就不免要和感情有點牽連,你通常會因為情感的慾望升高而使金錢的慾望指數向上攀升。這樣金錢和情感的慾望在你心裏暗地進行著,你小心翼翼,不想讓別人發現。  你的財運:你的財運當然也是跟著桃花運走。你天生就情感豐富,因此你的財運網路也就向四 太平洋房屋面八方伸展開來;你從來不必擔心賺錢門路,你要注意的是怎樣守住賺到的錢。   你的賺錢本能:你的賺錢本能來自於自卑心理。因為巨蟹座的人通常不覺得自己能夠有怎樣大的作為,因此賺錢成了你比較能夠“立竿見影”的成就指數。  獅子座:有錢才有風光日子  你的金錢慾望:獅子座的金錢慾望往往來自於你的領導欲;尤其是你認為做人慷慨大方也算是一種能否成為群眾擁戴的領袖標準。於是你的領導慾望愈強,你的金錢慾望也就相對地增大。  你的財運:基本上,獅子座的人沒啥財運;如果真要說你的財運,恐怕就是你砸下金錢才鞏固住的那些忠心的下屬吧。  你的賺錢本能:因為愛面子,想要有面子,因此讓你想賺銀子。“賺錢”兩個字對你來說,是平民老百姓才會用的字眼;你常把“錢”和“面?褐藻醣膠l”聯繫在一起,畢竟,要風光就得有錢用。  處女座:一分一毫得來不易  你的金錢慾望:金錢對處女座來說代表很多意義,金錢可以表示一種人生態度、受人尊重的程度,也可以是一種無形的價值。基本上處女座就是那種明明死愛錢卻不好意思說的人。所以,你才會把錢不當錢。  你的財運:處女座的人容易有小小的財運,但往往會漏失大筆錢財,是屬於那種看近不看遠的人。小錢你一定會盯得緊緊的,但有時要注意顧大局,千萬別以小失大。  你的賺錢本能:因為處女座的長于分析;處女座不怕花時間和花力氣來做一件事,但就是怕花錢。但你可別忘了“時間就是金錢”的道理。 天秤座:收支平衡就好  你的金錢慾望:對於天秤座來說,賺的錢就是要拿來讓自己花的;如果說賺而不用或者賺的不夠花,都會讓你的心裏不舒坦 酒店兼職,甚至不得安寧。你對金錢慾望只有四字真言:夠用就好;至於怎樣才算夠用,就看你怎麼用了。  你的財運:賺錢對天秤座來說並不算是多困難的事,主要是因為你的外貌與儀態得天獨厚,第一印象讓人不自覺地就為你加了分,至於財運也就伴隨而來了。你懂得讓自己看來有價值感,交友圈的拓展讓你左右逢源,在某種說法裏,人脈即是財脈。  你的賺錢本能:“明白收支平衡”是你與生俱來的人生策略;對於金錢你並沒有賺多賺少的標準。  天蝎座:有錢能使鬼推磨  你的金錢慾望:你不只對金錢充滿慾望,性與權力都是你爭逐的對象。你很謹慎地隱匿自己對錢的渴望,你不想讓眾人知道你其實是愛錢的;並不是因為你不好意思,而是在這背後是充滿野心的。  你的財運:你的財運多半和你的能力有極大的關聯。所謂能力,有時是只要你肯?西服N會有的,比如說賭博或玩股票等;投機加上投注精力動腦筋,都會製造出不錯的財運。而且,天蝎座是十二星座裏,在遺產繼承上獲利最多的星座之一。  你的賺錢本能:天蝎座有不錯的賺錢本能,這來自於你精心的佈局。擅長權謀的你很懂得尋找財庫,並且製造水到渠成的機會,看似無心插柳,其實你可是天生好手。  射手座:有錢就花,沒錢再賺  你的金錢慾望:射手座會對金錢有慾望,多半是因為花到沒錢啦。可能是信用卡被你刷爆,也可能是因為一段旅行而將盤纏用盡。總之,你並不是真的死要錢,而是你再沒錢就會餓死啦。  你的財運:你的財運是來自於你的樂觀進取。所謂性格決定命運,這種說法用在射手座身上十分恰當;就是因為你一直很樂天,往往許多時候你以為自己沒錢到快要破產時,會突然又有一筆錢出現;這筆錢可能是你在有錢時不計 租屋網較利息借人,而你自己也早忘了的款項。  你的賺錢本能:想到就做的自由和率性讓你賺錢無往不利。有時你賺的錢並不是表面上看得到的,如旅行時借住房舍省下的房錢,隨便買的飲料中的獎品。  摩羯座:有錢沒錢都很在乎錢  你的金錢慾望:如果要摩羯座的人高唱“我只在乎你”,摩羯座歌唱的對象極可能是“錢”。“錢不一定萬能,但沒錢萬萬不能”的說法,摩羯座深深認同,甚至還會不惜為錢奔命;畢竟,你的金錢慾望來自於你在沒錢時吃過不少的虧。一定要有錢,是因為你強烈地想要出人頭地;誰叫這個社會金錢至上。  你的財運:摩羯座的財運完全來自努力,也許摩羯座有某個時期似乎運氣特別好,那絕對不是憑空而來的,說不定這只不過是你努力多年所累積的實力展現罷了。摩羯座沒有偏財運,而你也有自知之明,那就腳踏實地賺吧。  你的賺錢本能:刻苦成為許多 seo摩羯座年輕時給人的印象,你的賺錢本能就是勤奮,也許是多做多賺,也許是比其他人還要認真;畢竟在摩羯座的字典裏,有錢和成功是同義詞。  水瓶座:有錢不如有本錢  你的金錢慾望:水瓶座是十二星座裏對金錢慾望最低的星座;你不覺得有錢和沒錢究竟有多大的差別,金錢的多寡對你來說充其量只是幾個數字,沒有作用等於沒用。  你的財運:水瓶座本身沒啥金錢觀念,更別說是財運了。你沒想多賺錢就算了,甚至還會把錢拿來做些眾人覺得無濟於事的發明上,或是將錢拿去捐助國際人權組織,或是綠色和平組織等團體。  你的賺錢本能:說到賺錢本能,水瓶座適合擔任募款工作。你不期望自己多賺錢,但你會希望幫助想幫助的團體或單位,因此,對賺自己的生活費,你秉持著吃得飽就死不了;對賺公益的錢,你可是扯破嗓門走斷腿也甘願。雙魚座:有錢不如有愛  你的金錢慾望 宜蘭民宿:雙魚座的金錢慾望來自於“愛”。你渴望有愛甚過於錢,如果因為愛而需要錢,你才會不顧一切地追逐金錢;如你所愛的人因重病需要醫藥費時,你的金錢的  慾望才會升高。  你的財運:雙魚座的財運像浪潮,不是波濤洶湧,就是風平浪靜。財運多半和你的情緒有關;別懷疑,有時你的財運來自心情。事實上,你對能不能致富並不是那麼地關心,只不過是因為你比別人體貼窩心,有時候別人一到能合力賺錢,就想到了你。  你的賺錢本能:所謂遇弱則弱,遇強則強;如果你會興起賺錢本能,可能不是自發性的,而是被別人追著硬要你去賺的,才將你的賺錢本能激發。 引用:http://tw.myblog.yahoo.com/sss200242-salbee/article?mid=1584&prev=1585&next=1566&l=f&fid=12   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 關鍵字行銷  .

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          決定你是富人還是窮人的十二條標準 轉載文章~1、 自我認知   窮人:很少想到如何去賺錢和如何才能賺到錢,認為自己一輩子就該這樣,不相信會有什麼改變。   富人:骨子裏就深信自己生下來不是要做窮人,而是要做富人,他有強烈的賺錢意識,這也是他血液裏的東西,他會想盡一切辦法使自己致富。 2、休閒   窮人:在家看電視,為肥皂劇的劇情感動得痛哭流涕,還仿照電視裏的時尚來武裝自己。 富人:在外跑市場,即使打高耳夫球也不忘帶者項目合同。 3、交?結婚痚擗l   窮人:喜歡走窮親戚,窮人的圈子大多是窮人,也排斥與富人交往,久而久之,心態成了窮人的心態,思維成了窮人的思維,做出來的是也就是窮人的模式。大家每天談論著打折商品,交流著節約技巧,雖然有利於訓練生存能利,但你的眼界也就漸漸囿於這樣的瑣事,而將雄心壯志消磨掉了。 4、學習   窮人:學手藝。   富人:學管理。 5、時間   窮人:一個享受充裕時間的人不可能賺大錢, 婚禮顧問要想悠閒輕鬆就會失去更多賺錢的機會。窮人的時間是不值錢的,有時甚至多餘,不知道怎麼打發,怎麼混起來不煩。如果你可以因為買一斤白菜多花了一分錢而氣惱不已。卻不為虛度一天而心痛,這就是典型的窮人思維。   富人:一個人無論以何種方式賺錢,也無論錢掙得是多還是少,都必須經過時間的積澱。富人的玩也是一種工作方式,是有目的的。富人的閑,閑在身體,修身養性,以利在戰,腦袋一刻也沒有閑著;窮人的閑,閑在思?信用卡代償Q,他手腳都在忙,忙著去麻將桌上多摸幾把。 6、歸屬感   窮人:是顆螺絲釘。窮人以為出身卑微,卻少安全感,就迫切地希望自己從屬於並依賴於一個團體,於是他們以這個團體的標準為自己的標準,讓自己的一切合乎規範,為團體的利益而工作,奔波,甚至遷徙。對於窮人來說,在一個著名的企業裏穩定的工作幾十年,有實習生一直幹到高級主管,那簡直是美得不能在美的理想。   富人:那些團體的領導者通常都是富人,他們總是一方面向窮 票貼人灌輸:團結就是力量,如果你不從屬於自己的團體,你就什麼都不是,一名不文。.但另一方面,他們卻從來沒有停止過招兵買馬,培養新人,以便隨時可以把你替換掉。 7、投資及對待財富   窮人:經濟觀點就是少用等於多賺,比如開一家麵館,收益率是100%,投入2萬,一年就淨賺2萬,對於窮人來說很不錯了。窮人即使有錢,也捨不得拿出來,即使終於下定決心投資,也不願意冒風險,最終還是走不出那一步。窮人最津津樂道的就是雞生蛋,蛋生雞,一本萬利 澎湖民宿…… 但是建築在一隻母雞身上的希望畢竟是那樣的脆弱。   富人:富人的出發點是萬本萬利。同樣的開麵館,富人們會想,一家麵館承載的資本只有2萬,如果有一億資金,豈不是要開5000家麵館?要一個一個管理好,大老闆得操多少心,累白多少根頭髮呀?還不如投資賓館。一個賓館就足以消化全部的資本,哪怕收益率只有20%,一年下來也有2000萬利潤啊。 8、激情(能不能幹成事,首先要看有沒有激情)   窮人:沒有激情。他總是按部就班,很難出大錯,也絕對不會做到最好。沒 關鍵字行銷有激情就無法興奮,就不可能全心全意投入工作。大部分的窮人不能說沒有激情,看他的激情總是消耗在太具體的事情上:上司表揚了,他會激動;商店打折,他會激動;電視裏破鏡重圓了,他的眼淚一傳一串往下流,窮人有的只是一種情緒。   富人:“燕雀安知鴻鵠之志?王侯將相,寧有種乎? ”有這樣的激情,窮人終將不是窮人!激情是一種天性,是生命力的象徵,有了激情才有了靈感的火花,才有了鮮明的個性,才有了人際關係中的強烈感染力,也才有了解決問題的魄力和方法。 9、自信   窮 訂做禮服人:窮人的自信要通過武裝到牙齒,要通過一身高級名牌的穿戴和豪華的配置才能給他們帶來更多的自信,窮人的自信往往不是發自內心和自然天成的。   富人:李嘉成在談到他的經營秘訣時說:“其實也沒什麼特別的,光景好時,決不過分樂觀;光景不好時,也不過度悲觀。”其實就是一種富人特有的自信。自信才能不被外力所左右,自信才可能有正確的決定。 10、習慣   窮人:有個故事,一個富人送給窮人一頭牛。窮人滿懷希望開始奮鬥。可牛要吃草,人要吃飯,日子難過。窮人於是把牛賣了,買了幾隻羊,吃了 酒店經紀一隻,剩下來的用來生小羊.可小羊遲遲沒有生出來,日子有艱難了。窮人把羊賣了,買成了雞,想讓雞生蛋賺錢為生,但是日子並沒有改變,最後窮人把雞也殺了,窮人的理想徹底崩潰了,這就是窮人的習慣。   富人:根據一個投資專家說,富人成功的秘訣就是:沒錢時,不管多困難,也不要動用投資和儲蓄,壓力會使你找到賺錢的新方法,幫你還清帳單。這是個好習慣。性格決定了習慣,習慣決定了成功。 11、上網   窮人:去163/sohu/上網聊天,窮人聊天,一是窮人時間多,二是窮人的嘴天生就不能閑著;富人講究榮辱不 小型辦公室驚,溫柔敦厚,那叫涵養,有涵養才能樹大根深。窮人就顧不了那麼多,成天受著別人的白眼,渾身沾滿了雞毛蒜皮,多少窩囊氣啊,說說都不行?聊天有理!   富人:去icxo.com上網找投資機會。富人上網,更多的是利用網路的低成本高效率,尋找更多的投資機會和項目,把便利運用到自己的生意中來。 12、消費花錢   窮人:買名牌是為了體驗滿足感,最喜歡試驗剛出來的流行時尚產品,相信貴的必然是好的。 富人:買名牌是為了節省挑選細節的時間,與消費品的售價相比,他更在乎產品的品質,比如會買15元的純棉T恤,也不會買昂貴的萊卡製品 開幕活動。  .

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